文化的发现：从陇蜀古道到陇蜀之城——高天佑先生《陇蜀文旅论》简评（牛勃）

文化的发现：从陇蜀古道到陇蜀之城

——高天佑先生《陇蜀文旅论》简评

牛 勃

高天佑主编《陇蜀文旅论》上册《陇南文旅论》

癸卯年初，陇蜀文化学者、陇南市人大常委会副主任高天佑先生赠我一套由他主编、西南交通大学出版社出版的《陇蜀文旅论》（上下卷），因疫情困于兰州而未曾得见。今年2月，应邀赴陇南市参加中国剧协2022年甘肃（武都）小戏小品创作扶持项目作品评审会，会后，得空和天佑先生小坐，听他畅谈陇南文旅研究心得，颇为震撼。回兰之后，即拜读大作；受其鼓舞，于3月、8月两次实地踏勘体验陇蜀古道，读书、考察两相结合，大有收获，益发敬佩天佑先生学问之深厚，目光之深远，思路之超前。

天佑先生是我上世纪八十年代初天水师专中文系的同学，毕业后他被分配到陇南地区成县师范任教。后来，随着国家对于中等师范学校体系的调整，将建校历史比较短的礼县师范合并到了成县师范学校，并且更名为“陇南师范学校”。从成县师范到陇南师范任教，他一干就是十六年。期间，他对《西狭颂》摩崖石刻研究成果丰硕，专著迭出。每出，必赠我一套。2001年7月，天佑变身政府官员，任成县人民政府副县长；十年之后，又变身陇南市政协副秘书长、研究室主任；六年后，又升迁为陇南市人大常委会副主任，步入体制内高干行列。虽然岗位数易，身份、地位多变；但有一点一直没有改变，这就是他作为文化学者的本色、追求与身份。

主编《陇蜀文旅论》，用他自己的话说，“这既是给过往历史的一个补充论证，也是给历史和未来的一个文化交待。”（见下册“陇蜀之城论”后记）这个交待是一个沉甸甸的交待，因为它是以高天佑为代表的一大批陇南文化学者、诗人作家数十人心血的结晶，既是对后世作家诗人、文化学者的历史性启发，也是对陇南经济社会长期发展的历史性思考和文化性考量，其价值、意义和影响不可估量。

《陇蜀文旅论》分为上下两卷，上卷《陇南文旅论》、下卷《陇蜀之城论》。上卷又分“品牌创意论、仇池文化论、《西狭颂》价值论、白马人民俗论、蜀道文化论、茶马文化论、轩辕文化论、收藏文化论、早秦文化论”等九辑，收录了高天佑先生几十年来在各种学术会议上的论文、论坛上的交流发言，以及对文旅工作的具体指导和部分图书的序跋等。书中大量研究论文和研究报告，除“轩辕文化论”中的四篇研究范围为其家乡天水市清水县外，其余研究视域均为陇南市辖域，或以陇南市为核心以发散性思维兼及各地。下卷分为“品牌创意论、陇蜀溯源论、陇蜀文化论、精神价值论、陇蜀文学论、建言献策论”等六辑并后记，收录了中共陇南市委原书记孙雪涛关于“陇蜀之城”的散论和创建“陇蜀之城”的城市定位、远景规划，以及高天佑与陇南文化学者、诗人作家对“陇蜀之城”的学术论文、研究报告和如何开发建设陇蜀之城的真知灼见。

概括而言，《陇蜀文旅论》一书，洋洋六十万言，是以高天佑为代表的陇南学人们对陇南历史文化研究成果的一次阶段性小结，也是陇南学人们对陇南文旅如何融合开发，如何建设“陇蜀之城”建言献策结晶的一次专题性汇总。研究论文通过大量文献资料和考察心得，科学论证了陇蜀的历史演变、战略意义、经济价值和发展潜力；建言献策除引经据典外，更是直抒胸臆、直奔主题，就如何建设陇蜀之城各抒己见、仁智兼具。《陇蜀文旅论》一书充分体现了学术研究知行合一、经世致用的原则；这些研究成果，将陇南市置于“陇蜀”这个大的山川形势、地理坐标、文化背景和经济文化圈中，充分论证了陇南市在这个经济文化圈中独特的历史文化、不可或缺的重要位置，以及在这个经济文化圈中陇南市应该，而且必须有所作为。因为作者能够站在历史和文化的高度，视域深邃、秉持公正，论证充分、说理透彻，故而没有一丝攀亲结贵之嫌。开阔的研究视野和开放的研究心态，使他们对于历史文化的研究能够迅速转化为发展思路。陇南市这些年之所以发展迅速、特色鲜明，就在于有这样一批情系陇南历史文化、心系陇南发展的文化学者和作家诗人，他们首先从学术研究和文化认知的角度为党委、政府制定发展战略提供了具有重要参考价值的学术依据、文化支撑，从而避免了陇南作为地级城市发展定位、思路的迷茫和战略规划制定的偏狭。毋庸置疑，高天佑先生是陇南历史文化研究队伍中重要的一员，也是党委、政府辅助决策者之一。

如果说作为教师的高天佑从纯学术的角度，以一部部扎实的研究成果宣传推介了“汉三颂”名品《西狭颂》，扩大了《西狭颂》在国内外的影响，提高了《西狭颂》的知名度和美誉度，为西狭大景区建设和成县经济社会发展提供了理论依据和学术支持的话；那么，他对于蜀道、陇道、陇蜀古道的研究，则进一步扩大了他的学术研究视域，他的目光和研究方向已不仅仅局限于陇南，以宣传推介陇南为主题，而是将陇南放在甘陕川结合部陇蜀经济文化圈中来审视，放在全国经济发展的西部城市大格局之中来定位，从而为陇南市“打陇蜀牌，走陇蜀路，建陇蜀城”的文化旅游战略构想提供了历史、文化和科学依据。

高天佑主编《陇蜀文旅论》下册《陇蜀之城论》

“陇蜀之城”的定位和规划建设，与甘肃省委“南向通道”建设的发展思路高度契合。我们不敢说高天佑先生的学术研究对陇南发展战略和文旅产业发展起了多么巨大的作用，但他立意高远、废寝忘食、孜孜以求、坚韧不拔，三十年以来陆续出版的十余部多学科多方面的学术研究成果，着实为陇南市经济社会、文化旅游发展战略的制定提供了扎实的理论依据和学术支持。一个年轻教师十多年的研究成果，一经出版即刻引起党委统战部门主要领导高度重视，全力推荐其为陇南市有史以来第一批民主党派副县长，促使其直接参政议政、为陇南发展贡献聪明才智，最终成长为一名品学兼优的高级领导干部；同时，他关于“陇蜀古道”的开创性研究，以及关于蜀道申遗不能没有甘肃，蜀道申遗“陇蜀古道”不可或缺，在甘陕川学术会议上多次倡导建立“蜀道学”等等令人耳目一新的观点和呼吁，使其历史文化研究成果最终成为发展战略制定的资料参考和学术依据时，我不得不佩服这种高瞻远瞩的学术眼光和踔厉奋发、与时俱进的治学精神。

高天佑先生是一个在学术研究上跨越多个领域，且在多个领域皆有建树的人。《陇蜀文旅论》并非将学术研究完全囿于陇南八县一区范围内，而是非常注重学术研究之间的关联映带和辐射带动效应。就个人而言，我对高天佑先生十分敬佩，对他的每一项学术研究成果深怀敬意，对他的陇蜀古道研究尤感兴趣。从他主编的《陇蜀文旅论》中，我们能明显看到他的学术研究不喜欢作微观上的零敲碎打，而是着眼于研究领域的大格局、大境界和学术研究成果的资源性转换与效益性转化。高天佑先生最可宝贵的品质，是他身上既有学者的冷峻，更有诗人的激情；阅读他的学术研究文章，在条分缕析的字里行间，常常让人感到一种澎湃的激情，这种激情就是他作为文化学者的责任感、使命感、忧患意识和发展渴望。他的学术研究打一开始立足点就不仅要出成果，而且要在出成果的同时着眼于研究成果的转换和经世致用。以陇蜀古道为例，就其研究来说，这纯粹是一个学术课题，从《陇蜀古道考略》《蜀道学刍议》《陇蜀古道研究概述》等学术论文，到《甘陕川政协联手，共同进行蜀道申遗》《蜀道申遗不可或缺“陇蜀古道”》《关于蜀道联合申遗的思考与建议》《以陇蜀文化赋能陇蜀之城》等建议献策，这是一条非常完整、非常严谨而又非常明晰的从学术研究到开发利用的线路；前者为后者提供了理论依据和学术支持，后者成为学术研究的最高境界和必然归途。时下有些学术研究之所以引不起他人的重视，养在深闺人未识，就在于这些学术研究过于高冷、不接地气，远离现实的需要和大众的生活；如果我们作家诗人的文学创作、专家学者的文化研究仅仅满足于“为赋新词强说愁”，最后只能是孤芳自赏、束之高阁，只能落得个“却道天凉好个秋”了！

从“陇右诗歌刍议”到《陇蜀古道考略》，从陇蜀古道研究到“陇蜀之城”的城市文化定位，学术研究目标的明确，发展思路的不断清晰，“陇蜀之城”建设战略的确定，用一条古道将一个地区的历史、文化、旅游和县域经济发展串连在一起，并快速融入陇蜀文化圈、川渝经济圈，历史文化、学术研究对于地方经济社会发展的推动作用由此可见。

苏海洋、王宏谋编著《陇蜀古道历史地理研究》一书收录了高天佑《陇蜀古道考略》《蜀道学刍议》《陇蜀古道研究概述》等三篇文章，高度肯定了他的理论原创。

其实，《陇蜀文旅论》上下两本书中有许多促进陇南经济社会发展的远见卓识，之所以具有拨云见日、“存史资政”的作用，就在于以高天佑为代表的陇南文史学者，从研究之初就树立了“质朴融通、经世致用”（汪聚应博士评语）的学术理念。一个地方的发展固然需要各种各样的条件，但有些时候一个人的思考和观点也可以成为走出思维瓶颈、打开发展关隘的金钥匙，理论之于实践的指导意义许多时候真不可小觑。《陇蜀文旅论》中的每一个研究领域，在呈现研究成果的同时，都有相应的指导经济社会发展、古为今用的具体意见和建议，这些意见和建议都是切中陇南实际，对推动陇南经济社会发展极具参考借鉴价值。要说《陇蜀文旅论》的意义，这才是最大的意义；要说《陇蜀文旅论》的价值，这才是最大的价值。

《陇蜀文旅论》既是对陇蜀文旅研究成果的集大成之作，也是对整个陇南八区一县历史文化资源如数家珍的集中展示。诸如仇池古国文化、《西狭颂》摩崖石刻书法文化、白马藏族民俗文化、陇蜀古道交通文化、茶马古道文化、早期秦文化、红色文化、陇蜀文化等等，所有这些，对于深入研究陇南文化内涵，提高陇南文化在陇蜀文化圈中的地位，扩大陇南的知名度和美誉度都有重要的参考价值和借鉴作用。这些作用、价值和意义，既是陇南山川大地固有的，更是以高天佑先生为代表的陇南学者挖掘整理、研究发现、归纳提炼出来的。《陇蜀文旅论》上下两卷体量算不上很大，但对陇南长期发展的参考价值和借鉴意义却不容小觑。

此外，从《陇蜀文旅论》一书中，我们还能真切感到陇南文史学者扎实的史学功底、严谨的治学态度和灵活的转换思维。赵逵夫、高天佑不用赘言，蒲向明、王义、焦红原、毛树林、赵文博、赵琪伟、娄炳成、张弛、贾摄新、张红霞、唐翰存、刘举科、莫兴邦、罗卫东、田佐、袁智慧、刘学文、沈文辉、冯淑雁、祁云等，或以其精详审慎的考证研究成果，或以其切中肯綮的真知灼见，均给人留下了深刻印象。《陇蜀文旅论》既体现了研究者的个体实力，又体现了陇南文旅研究的群体实力。这实力，同时又是陇南学术研究光荣传统的体现，老幼相推、团结协作，不作空头文章，不吹空穴来风，以史为据、脚踏实地，有的放矢、因地制宜，在深入研究的基础上做好成果转换，学以致用、经世致用，必然有益于推动地方经济社会的全面发展。从这种意义上讲，《陇南文旅论》又为陇南历史文化研究、文旅融合发展树立了历史性标杆。我们相信，通过陇南一代代学人的接续努力、薪火相传，陇南历史文化研究、文旅融合发展必将取得更大成绩，作为“陇蜀之城”的陇南，她的明天将因为厚重的文化、秀美的山川和精要的学术而变得更加美好。

2023年8月26日于古冀县

作者简介

牛勃：1964年生，甘肃甘谷人，笔名思翔。现为中国作家协会会员，戏剧家协会会员，中华伏羲文化研究会会员，天水市文联委员，市剧协副主席，甘谷县、天水市政协委员。1986年开始发表作品，2007年加入中国作家协会，各类报纸杂志发表各类作品420余篇，360多万字。

出版文学作品有：长篇小说《此人》《官场密码》《大像山传奇》，长篇报告文学《甘泉梦》《三和之道》，散文小说集《此情》，散文集《此景》《远去的背影》 (上下卷)。史志专著有:《甘谷史话》 《甘谷县军事志》 《善华寺志》 《武氏家谱》等。

编演大型秦腔历史剧、现代剧《睢阳魂》《像山情》《筚篥魂》《远志魂》《激流飞渡》《玉兰仙子》《椒乡里的麻辣事》等10部。获“戏剧中国”2020年度优秀作品奖、甘肃省敦煌文艺奖、戏剧红梅奖、优秀编剧奖、作品奖、麦积山文艺奖等10余次，作品入选30多个选本。

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监制：民盟陇南市委员会

审核：高天佑